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Me refería por ejemplo al episodio 29 de junio dedonde Juan Carlos y Felipe se convierten en personas normales aunque sea evidente quienes son. La novela tiene capas y si el lector quiere entretenerse leyendo historias puedo hacerlo. Monarquía como opio del pueblo. Eso esta hecho con toda la intención.

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Tenía una imaginación televisiva. Creo que fue porque mi poemario Calor se abre con la retransmisión de la boda real del Príncipe y eso me hizo pensar en mezclar la televisión con la literatura.

Y los relatos de Aire nuestro pueden leerse como guiones televisivos. Sí, cada historia podría ser un relato, pero creo que todas estaban casadas, unidas en algo que, en teoría es la novela risas. Un poco como en España. Umbral dijo hace treinta años que en España la novela es una superstición. Con su deseo y ansiedad de etiquetarlo todo hace mucho daño, encorsetan la literatura constantemente. Hay que celebrar los buenos libros vengan del citas porno Vilobi de Onyar que vengan.

La voluntad es el género. Y eso tiene su tradición. Cela dijo que novela es todo aquello que permita escribir novela en la portada del libro.

El mismo concepto de novela es un invento decimonónico que ha hecho mucha fortuna porque ha tenido una sustancia comercial importante que ha permitido el ocio de las clases occidentales durante mucho tiempo.

Por ejemplo el Quijote es una novela muy libre, no es Madame Bovary. Ante todo esto es un problema comercial. El tema fundamental cuando se discute si es una novela u otra cosa en realidad lo que quieren decir es si vamos a vender un millón de ejemplares o nada. Hay mucha intertextualidad, pero también hay otras cosas. Toda la novela tiene un relieve poético que plantea el tema de la plenitud de los seres humanos, como pueden sentirse dichosos, calmados, colmados en este mundo.

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Lo de cambiar la identidad a través de la literatura es una constante en el siglo XX desde Pessoa y sus heterónimos. Pessoa era oficinista en Lisboa, tenía una vida gris e inventó la marabunta, de forma pudorosa. Vila-Matas es otro ejemplo de creación de identidades. Eso da alegría y se puede extremar muchísimo. Concibo la literatura como un riesgo, sino no me interesaría. Correr riesgos e intentar salir bien parado de los mismos, pero no me interesa hacer libros normales, para eso me hago notario, firmo un par de cosas cada día y cobro una pasta.

No me veo elaborando historias tradicionales. Sí, aunque eso es complejo. Me intriga Dostoievski por el tremendo éxito que tuvo entre las clases populares, sobre todo si pensamos en las barbaridades que escribía. Desde tu punto de vista los citas porno Vilobi de Onyar tendrían que quedarse en formol en un museo o congelarse su imagen.

Esa parte es complicada, porque también me invento que unos tíos quieren asesinar a Bob Dylan. Y no es nada irreal. Es delirante, pero posible. Creo que vivimos un delirio político, económico y social al que nos hemos acostumbrado, lo aceptamos e incluso nos da felicidad.

Pero es un delirio, como el chaleco de ese guardia urbano. Nos hemos habituado, eso es lo triste. Hay gestos y cosas de nuestro tiempo, que vemos cada día en la calle, que volverían locos a nuestros citas porno Vilobi de Onyar. Nuestros abuelos se volverían majaretas. Verían las cosas que hacemos y alucinarían.

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Es así porque la escribí durante ese año. Dicen que en nuestro siglo alcanzaremos los años sin problemas. Te confesaré una cosa.

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